В начале года трижды собирался «круглый стол», посвященный государственной символике России. Вел эти заседания доктор исторических наук Рудольф Германович Пихойя, председатель Комитета по делам архивов при Совете Министров РСФСР. В дискуссиях принимали участие научные сотрудники Института истории СССР АН СССР, музеев (Государственный Эрмитаж и Государственный исторический), Историко-архивного института, архивов (ЦГАДА, ГЦА РСФСР), а также народные депутаты РСФСР.
Два вопроса были в центре внимания: какими быть флагу и гербу России?
Эта публикация подготовлена доктором исторических наук Еленой Ивановной Каменцевой по материалам стенограмм, которые велись на заседаниях «круглого стола», в них принимали участие:
АРТАМОНОВ ВЛАДИМИР АЛЕКСЕЕВИЧ — кандидат исторических наук, сотрудник Института истории СССР АН СССР.
ВИЛИНБАХОВ ГЕОРГИЙ ВАДИМОВИЧ — кандидат исторических наук, зав. сектором знаменного отдела Государственного Эрмитажа.
ДУМИН СТАНИСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Государственного исторического музея СССР.
КАМЕНЦЕВА ЕЛЕНА ИВАНОВНА — доктор исторических наук, профессор Московского государственного историко-архивного института.
СОБОЛЕВА НАДЕЖДА АЛЕКСАНДРОВНА — доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела источниковедения Института истории СССР АН СССР.

Следует определить принципы государственной символики, которая, хотим мы этого или нет, во все времена является политической. Останутся ли традиционные серп и молот на привычном красном фоне нашего флага и герба? Будет ли отражена в новой символике многонациональность Российской Федерации? Ведь в конце концов, и русскоязычный Новгород, и иноязычное Казанское ханство, входившее в состав России, были государствами со своей собственной атрибутикой.
Елена Каменцева: Флаг — официальный знак государства, символизирует его суверенитет, утверждается в законодательном порядке, обычно конституцией. Флагам предшествовали знамена и стяги с изображением языческих богов, а после принятия христианства — Иисуса Христа. В XIV веке стяг означал присутствие в лагере князя, а с середины XVI века — царя. В битве на Куликовом поле стяг великого князя Дмитрия Донского был черным с изображением Иисуса Христа. С середины XVI века появляются флаги в современном значении. Флаги — «прапоры» вывешиваются на зданиях и крышах. С конца XVI и в XVII веке на полотнищах изображали двуглавого орла — герб Русского государства; луну, звезды, зверей, птиц, фантастических животных. С середины XVII столетия стяг получил вид продолговатого трехцветного (белый, синий, красный) четырехугольника. Посередине нашивалось золотое или желтое изображение двуглавого орла. Расположение цветов неизвестно. В конце XVII века государственный флаг приобрел вид полотнища, состоявшего из трех горизонтальных полос — белой, синей и красной с изображением двуглавого орла посередине.
Лишь в 1858 году был принят закон об изменении цветов флага в соответствии с гербовыми цветами России, которыми считались черный, желтый и белый. Новый стяг просуществовал недолго — в 1883 году цветами русской государственности снова стали белый, синий и красный. Этот флаг считался национальным и коммерческим.
Владимир Артамонов: Во всех республиках происходит сейчас отторжение старой партийно-классовой символики. Национальная же символика должна стать внепартийной. Цвета русского флага (белый, синий, зеленый, красный) соответствуют предпочтительным цветам практически всех славянских народов.
В знак признательности и в память об освобождении с помощью русского народа от османского и австрийского ига многие славянские народы, а также армяне приняли свои национальные флаги по образцу русских. Цвета черно-желто-белый стали проникать в Россию в первой трети XVIII века в связи с усилением немецкого влияния в армии и в 1815 году вошли в государственную символику.
Георгий Вилинбахов: Бело-сине-красный флаг не несет в себе никакой имперской идеологии и поэтому может вполне стать основой для государственного. Понятие «национальный цвет» определяет только набор цветов, а не порядок их расположения. Национальный флаг подразумевает, что это уже законодательно утвержденная цветовая композиция, существовавшая в России до 1917 года. И теперь, когда мы возвращаемся к старой символике, любое изменение нужно аргументировать.
Таким образом, вопрос о флаге РСФСР решен в пользу трехцветного — бело-сине-красного флага с горизонтальным расположением полос. Голубой цвет — символ верности, убежденности в правоте; белый — надежда, чистота, благородство; красный — мужество, защита обездоленных, справедливость.
По-иному происходили споры о гербе России. В ходе заседаний «круглого стола» наметилось несколько направлений в решении этого вопроса.
Надежда Соболева: Государственный герб, флаг и гимн — символы государственного суверенитета. Для любого современного государства они существуют в триединстве, которое в общем-то начало складываться довольно поздно — с XIX века. Однако это не означает, что до того времени в стране не было герба.
Герботворчество — это историко-культурное явление. Чаще всего отдельная область принимала своей эмблемой изображение какого-нибудь животного, цветка, птицы и т. д., которое впоследствии становилось или отдельным гербом, или главной его фигурой. В других случаях в качестве государственного герба страны принимался герб царствующего дома. Наконец, герб мог быть создан законодательным путем, в соответствии с особенностями данного государства и его историей (СССР, американские государства).
Документальные свидетельства о появлении официальной символики Русского государства скудны и нечетки, поэтому приходится получать недостающие сведения, используя вещественные источники, в первую очередь печати и монеты. Они более или менее точно фиксируют процесс появления и развития символики, являются носителями знаков государственной власти. Так же как и во многих странах Европы, эмблемы Российского государственного герба появились в средневековье.
Основные фигуры Российского государственного герба — двуглавый орел и всадник, поражающий копьем дракона — впервые известны (один на лицевой стороне, другой на оборотной) по государственной печати Ивана III 1497 года. Кстати, хотелось бы подчеркнуть, что лишь по традиции двуглавый орел считается гербом Византии, заимствованным Иваном III в результате его женитьбы на Софье Палеолог. Еще академик Н. П. Лихачев в начале нашего века высказывал сомнения по этому поводу, ибо со времени брака Ивана III и Софьи до помещения двуглавого орла на государственную печать прошло 25 лет. В настоящее время многие западноевропейские ученые доказали, что в Византии двуглавый орел не был государственным гербом. Скорее всего, Иван III использовал эту эмблему в соответствии со своими политическими замыслами, в противовес гербу императора Священной Римской империи (немецкой нации). С тех пор двуглавый орел красуется на государственных печатях всех последующих правителей России. При Иване IV двуглавый орел и всадник воссоединились — всадник был помещен на груди двуглавого орла. Подобные печати скрепляли внутригосударственные и международные акты. Широко известна печать XVI века, где двуглавого орла окружают эмблемы земель, княжеств, царств, входящих в царский титул.
Первое официальное описание герба Российской империи относится к 1667 году. У Российского государственного герба был длительный путь становления. В окончательном варианте он являлся символом огромной империи, включающей многие народы и страны. В XIX столетии в правление царя Александра III в соответствии с новым титулом русского государя были утверждены большой, средний и малый государственные гербы.
Революционные массы, сокрушая старый мир, уничтожают обычно и символы старого мира. Как французская революция смела королевские лилии, как был низвергнут двуглавый орел Австро-Венгерской монархии, так и символы «проклятого царизма», «тюрьмы народов» канули в небытие, ибо они уже ничего не символизировали.
Мнения участников «круглого стола» разделились.
Владимир Артамонов: Очень удачна была находка первых лет революции — герб РСФСР: изображение венка колосьев вокруг эмблемы. Но форма самого герба не геральдическая. Поэтому надо либо вернуться к первому гербу Русского государства — всадник, выдержанный в бело-сине-красных цветах, либо ко второму гербу России — орлу. Рисунок орла постоянно менялся в русской истории. К тому же он может сегодня вызывать неприятные ассоциации у нерусских народов и части русских, по традиции усматривающих в нем символ империи. Это можно исправить. Например, стоит обратить внимание на рисунок орла, сделанный художником Билибиным для герба Временного правительства, заменить цвет с черного на золотой, как это было при Петре I, или на белый и поместить орла на современный геральдический щит РСФСР, окружив венком из ржаных колосьев или березовых веток (береза — символ всех народов нашей страны — от Смоленска до Тихого океана). Можно сопроводить герб девизом «Единство и суверенитет». Две головы орла будут символизировать республики Европы и Азии. (Вспомним, что А. Д. Сахаров предлагал называть наше государство Союзом Советских республик Европы и Азии.)
Георгий Вилинбахов: Российская геральдика первых лет Советской власти отвечала новым идеологическим установкам — борьбе за всемирную революцию, интернационализм, что свело на нет национальные идеи. Ведь именно поэтому была отменена не только русская, но и национальная геральдика, введена односистемная геральдика для всех республик. Прокрустово ложе глобальной идеи мировой революции оказалось достаточно жестким: только новые социалистические государства, появившиеся после второй мировой войны, смогли сохранить свою национальную геральдику, несмотря на введение социалистических эмблем (Польша, Болгария и Чехословакия).
Вполне возможно использование в современной геральдике эмблемы двуглавого орла и Георгия Победоносца. Правда, Георгий Победоносец — православный святой, а как быть с представителями других вероисповеданий, проживающими на территории России? Кроме того, Георгий — эмблема, символизирующая государя. В то же время двуглавый орел как государственный символ Русского государства с течением времени обрастал дополнительными фигурами, которые указывали на изменения в Российском государстве (корона, скипетр, держава). Сейчас должен быть осуществлен обратный процесс. Начало этому было положено в семнадцатом году: Билибин. создавая рисунок герба, освободил его от имперского «утяжеления», снял имперские знаки, напластования земель, присоединенных силой. Полагаю, что основной элемент, который мог бы лечь в основу государственного герба,— двуглавый орел.
Станислав Думин: Герб, созданный Временным правительством, не содержит в себе никаких монархических идеи. И отказываться от всадника, поражающего змия, не следует. Стоит подумать о создании герба Федерации по образцу некоторых стран (там существуют большие и малые гербы), большой герб Российской Федерации мог бы включать золотого орла, лишенного атрибутов монархической власти, с красным щитом на груди, где был бы изображен всадник на белом коне, поражающий змия. Орел мог бы быть окружен гербами отдельных территорий, входящих в состав Российского государства.
Среди выступивших были и те, кто высказывался против восстановления прежней эмблемы.
Надежда Соболева: В настоящее время герб Российской империи, и в частности двуглавый орел, интересен нам как памятник прошлого, памятник истории российской государственности. Возрождение двуглавого орла в качестве символа современного демократического Российского государства выглядело бы анахронизмом.
Елена Камениева: В средневековье империи имели в качестве герба изображение двуглавого орла, а вассальные государства — всадника. Иван III рассчитывал получить титул императора, в связи с этим у нас появился двуглавый орел. Поэтому идея возврата к подобной эмблеме неэтична и вызовет возражения республик. Освободив орла от всех имперских наслоений, мы получим двуглавую мутантную птицу.
На щите варяжского типа хорошо бы поместить всадника, поражающего змия, причем не Георгия Победоносца, а воина-ездеца, а гербовый щит окружить колосьями. В этом варианте сохранилась бы историческая преемственность обновленной России.
Но в таком виде, по мнению участников «круглого стола», герб оказался бы без эмблемы. Щит, колосья, девиз — это всего лишь обрамление.
Высказывалось предложение принять в качестве эмблемы знак Рюриковичей или использовать языческие орнаментальные символы, изображаемые в древности на предметах домашнего обихода и женских украшениях. Или в качестве основной эмблемы герба использовать изображение стилизованной башни Московского Кремля.
Так каким же быть флагу и гербу России? Всем стали очевидны исходные положения для решения вопроса о государственной символике России — символы должны быть вне-сословные, внепартийные — постоянные. Но стоит, наверно, поинтересоваться и мнением россиян.
Ждем ваших откликов, читатели.

(Опубликовано: журнал «Родина», 1991, № 5.)

к содержанию